Abusos sexuales en Montserrat

Estos días dos casos –habrá más, desgraciadamente- sobre abusos sexuales, se han dado a conocer. El factor común es Andreu Soler, monje en Montserrat y que murió en el 2008. El primer caso lo denunció Miguel Hurtado que había sido escolta en 1998. Andreu Soler fundó el grupo de escolta en Montserrat en 1959. No hay que ser un experto en psicología para comprender que las actuaciones de Soler no fueron casos puntuales ni excepcionales. El tiempo dirá el alcance de su conducta criminal.

La Iglesia, y en este caso el Monastir de Montserrat, un emblema de la Iglesia catalana, también han caído en la pendiente de los abusos sexuales por parte de uno de sus miembros. Las denuncias se hacen después de décadas de distancia de los hechos ocurridos. En el caso de Miguel Hurtado, su familia comunica el caso al Monasterio, y aparta a Soler al monasterio del Milagro. La Iglesia católica tiene un problema gravísimo con los abusos sexuales a menores. Su impunidad, debido al Concordato, hace que los casos, no trasciendan lo público y se queden en el ámbito de lo privado.

El mal está hecho, pero posiblemente, en el mientras tanto, quienes cometen los abusos lo siguen haciendo, ante el silencio culpables de las víctimas y el silencio cómplice de los superiores.

“Cuando un clérigo da lugar a algún escándalo, la discretísima Iglesia católica, experta en tale trances, lo retira rápidamente de la circulación, y al que pregunta por él, tras haber advertido su ausencia, se le contesta indefectiblemente: “Oh, el Padre Ramoneda se ha recogido para dedicarse a altos estudios eclesiásticos”. La cita aparece en Altos estudios eclesiásticos. Ensayos 1, Rafael Sánchez Ferlosio, pág.IX).

Recomendaciones musicales

Enigmas de la Antigüedad

El origen de los enigmas se remonta a la noche de los tiempos. Los enigmas implicaban muerte si no se sabían resolver, los dioses eran los responsables. El ejemplo de Edipo y la esfinge, es uno de ellos. Los enigmas con el tiempo, se suavizaron en cuanto a las consecuencias. Sin embargo, un sabio era el que adivinaba los enigmas. No resolverlo, suponía una mancha imborrable, Homero, no pudo resolver el siguiente enigma:

“Cuantos vimos y cogimos, los dejamos; pero los que ni vimos ni cogimos, los llevamos” ( Heráclito, DK,21)

PD: Los enigmas, a pesar que podían llevarte a la muerte, no hablaban necesariamente, de cuestiones trascendentales, a menudo, había una desproporción entre el enigma y su respuesta. 

El caso Julen (I)

Después de 13 días se ha podido localizar el cuerpo sin vida del pequeño Julen. Un despliegue formidable, para un final trágico. La Sexta, podrá hacer un nuevo especial para contarnos todos los detalles escabrosos que su audiencia, al parecer, tanto necesita.

La tragedia debería finalizar aquí, que sus padres puedan enterrar a Julen con los suyos, y las TV, deberán esperar a una nueva tragedia para seguir su voraz persecución de las audiencias. Les importa el share, no la ética.

Vivimos tiempos extraños, mientras en Totalán (Málaga) se hacía un verdadero despliegue de maquinaria y hombres, para intentar salvar la vida de Julen, el Gobierno de España, mantiene varado al Open Arms, en Barcelona. ¿Cuántas víctimas se podrían haber salvado, niños incluidos? 

El caso Julen

Las noticias sobre el caso de Julen, son un ejemplo, uno más, que vivimos de las desgracias ajenas. El lugar del accidente, (Totalán, Málaga) no parece muy adecuado para pasear, pero la desgracia puede acontecer en cualquier lugar. Una situación luctuosa se convierte gracias a los medios de comunicación, especialmente la TV, en un auténtico festival. 

Programaciones maratonianas, explicando una y otra vez, lo que ya sabes, durante trece días, hemos sido interpelados en la TV, especialmente, en A3, la Sexta, Tele5, en un ejercicio lacrimógeno y lastimero. Dice la prensa que ayer, hubo un acto para pedir un milagro, en ese acto asistió nada menos que Juan José Cortés, padre de Mari Luz, la niña que fue asesinada en Huelva el 2008. ¿Qué tenía que ver una cosa con la otra? ¿A quién se le ocurrió invitar a  Juan José Cortés? La prensa y especialmente la TV, aprovecha para llenar el hueco, que provoca las arduas tareas de rescate. 

¿Se esperan milagros? No pretendo ser un aguafiestas, la esperanza es lo último que se pierde, dice el tópico. Lo cierto es que 13 días, son muchísimos días para un niño de dos años. No diré nada más a la espera del desenlace final.  

Dos meses de vida

Estas dos noticias, cierran el círculo infernal para el bebé de Pineda de Mar. Desde su ingreso en el Valle de Hebrón el 3 de enero, hasta hoy, ha estado en la UCI. Los protocolos se activaron por maltrato infantil. Su padre quedo en libertad provisional. No sé que se hará a partir de este momento. Si tal como declaró el padre lo zarandeo porque según él, había quedado “como muerto”. Ahora se abren nuevas perspectivas penales para el padre, y la figura del homicidio imprudente. No es fácil emitir juicios sin conocer los hechos, ni las circunstancias personales y sociales de los padres del desafortunado bebé de dos meses. ¡Qué nadie diga que Dios quería llevárselo con Él!

Huelga de taxis

La semana empieza con la huelga del taxi. Los taxistas quieren tener un monopolio que la tecnología de los nuevos tiempos, ponen en cuestión. Cada innovación supone un perdedor. Uber y Cabify son modelos de negocio que altera las reglas clásicas del mundo del taxi. Licencias con precios astronómicos, para un negocio saturado. ¿Por qué los taxistas, no se preguntan por esos precios abusivos? Regular las VTC –Vehículos de Turismo con Conductor- con tiempos de espera para la contratación de un nuevo servicio de 15’ resulta absurdo. Es como si al entrar en un bar para tomarme algo, me dijeran que tengo que esperar 15’. ¿Regula el sector, o dorar la píldora al sector del taxi? 

La regla 1/30 no se cumple. El Real Decreto 1057/2015 establece dicha proporción. La proporción entre taxis y VTC es tan arbitraria que simplemente no se cumple. En el 2009 se liberalizó las licencias, hasta el 2015. El TS bloqueo más de 2000 licencias, pero la brecha se ha ido reduciendo. Especialmente en Madrid y Barcelona.

Según el Ministerio de Fomento, existen 9366 licencias de VTC frente a las 65276 licencias de taxi, esta proporción supone 1/7, muy alejada de ese número mágico del 1/30. Las cifras de las licencias son  también un buen reflejo de la especulación. Entre 137 a 134 mil euros por licencia de taxi, frente a las 50 0 75 mil euros de las VTC. Como en algún medio de se ha dicho, apostar por las licencias es más rentable que jugar al Ibex-35.

Madrid y Barcelona concentran la mayoría de licencias de VTC, con 4308 en Madrid y 1363 en Barcelona. Esto supone que en Madrid la ratio es de 1/4, mientras que Barcelona es de 1/7. En esta huelga hay de fondo una lucha por mantener puestos de trabajo, en concreto, 130.000 del sector del taxi, frente a los 10.000 de VTC.

El problema del taxi, se complica porque muchos “taxistas” son empleados de los que tienen las licencias. Este es un grave problema que altera el propio sector. Los salarios varían mucho teniendo en cuenta si se tiene licencia propia o si no se tiene, las oscilaciones son muy grandes, desde 700-800 € al mes, hasta 3500€ brutos. Un sector muy opaco. 

La problemática del taxi, parece que no se quiere abordar en serio. Hay muchas personas e intereses en juego. Mucho dinero negro, en el trasiego de licencias, sean del taxi o de las VTC. El taxi es una reminiscencia del pasado, si quiere renovarse, que parece que no quiere, tendrá que reinventarse, o tendremos conflictos permanente y periódicos de un sector que parece que no ha tenido ninguna reconversión.

Barcelona está colapsada por los taxistas. El derecho de huelga es una de las conquistas sociales que no pueden ser desvirtuadas. Los cortes en las arterias principales, son un clásico. Como los taxistas no hay ninguno/a líder que se llame Tamara, no tendrán que acudir a la Audiencia Nacional, sólo si eres independentistas. Mientras los taxistas no lleven esteladas, tienen margen para sus movilizaciones.

Recomendaciones musicales

Frases (in)actuales: Michael Oakeshott

“En la actividad política, por tanto, los hombres navegaban un mar que no tiene límites ni fondo; no hay ni puerto para resguardarse ni suelo para anclar, ni punto de partida ni destino fijo. La tarea consiste en mantenerse a flote y en equilibrio; el mar es a la vez amigo y enemigo; y el arte de navegar consiste en utilizar los recursos de una forma de comportamiento tradicional para convertir en amiga toda situación hostil*” (pág.148)

*Nota 7. (…) “O entienden la política como el llegar a unos acuerdos necesarios para un grupo de náufragos que no renuncian al pensamiento de que van a ser “rescatados”?

La frase debería ser un buen antídoto contra a la pretensión de la política como una varita mágica que todo lo puede solucionar de manera instantánea y permanente. Ahorrándose así, la funesta manía de pactar, consensuar, rebajar expectativas.

Michael Oakeshott, Ser conservador y otros ensayos escépticos, LB. Alianza editorial, Madrid, 2017

Recomendaciones contra Cataluña

El Parlamento extremeño se permite la recomendación de aplicar el art.155 en Cataluña. La iniciativa era del PP y fue apoyada por el PP, Cs y PSOE. 

Al parecer el PP se ha propuesto llevar adelante un plan que el anterior Presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, dejo en suspenso, una vez aplicado el art.155, y la convocatoria de nuevas elecciones, que permitieron revalidar a los independentistas la mayoría absoluta. 

Pablo Casado, quiere llevar al límite sus propios deseos, que Cataluña no pueda ser gobernada por lo que la ciudadanía escoja, sí está es independentista. Naturalmente, Cs, secunda la propuesta, también el PSOE en Extremadura. No deja de ser paradójico, que Extremadura, una Comunidad subvencionada generosamente y una población en nomina de la Administración, un 25,5% de funcionarios el doble que Cataluña, supongo que como no tienen ningún problema serio, se permiten hablar de Cataluña, para pasar el tiempo.

Es escandalosa la demagogia que se utiliza contra Cataluña. Extremadura es receptora neta de las transferencias del Estado y de los Fondos europeos. Sin embargo, a pesar de todas las transferencias desde el inicio de las Autonomías, sus índices están a la cola de las restantes autonomías:

https://datosmacro.expansion.com/ccaa/comparar/extremadura/

Imagínense que sólo hubiese como en Cataluña un 10% de funcionarios, las cifras del desempleo serían aún más dramáticas. Sin embargo, el Presidente de la Comunidad extremeña, Fernández Vara (PSOE), se permite votar resoluciones para otra Comunidad, la catalana. ¿No será que tiene miedo de perder el dinero que Cataluña aporta a las Comunidades como Extremadura?

En la siguiente gráfica nos muestra, cuales son las Comunidades que más aportan al PIB:

Datos: Ine (2017)

Es evidente que hay un problema de financiación autonómico. Sin embargo, quienes perciben más por ejemplo, Extremadura, no quiere oír hablar de cambios. Sin embargo, sí debería plantearse  ¿por qué Cataluña, sale tan mal parada en el actual sistema de financiación. Extremadura, no ha hecho nada para cambiar su modelo productivo. Sigue en la cola de casi todo, pero su Parlamento, en vez de abordar los problemas gravísimos que tiene, se entretiene en pedir la aplicación del art.155 a Cataluña. En fin, ¡Todos contra Cataluña! ¿Por qué se extrañan, después, que muchos catalanes quieren marcharse de España?

Francisco Serrano: Vox misogeno

Francisco Serrano de Vox en su intervención en sede parlamentaria ha dicho:

“Hemos de dejar de engañar a las mujeres y recuperar su dignidad. Hay que derogar la ley de violencia de género, un sistema que promueve el abuso y se sirven a través de las suculentas subvenciones y ayudas”.

El portavoz de Vox se transforma en profeta de las mujeres y habla por ellas. Él sabe lo que les conviene. Sin embargo, Francisco Serrano, es misogeno, es decir, odia a las mujeres pobres y a todas aquellas que no están en sus casas, aguardando a sus maridos. No en vano, fue expedientado por rechazar y aplazar la resolución de recuperación de la tutela de los hijos. “La mujer fue indemnizada con más de un millón de euros por el daño moral y psicológico sufrido”( https://es.wikipedia.org/ wiki/Francisco_Serrano _Castro ).

Como se puede apreciar, el ex juez prevaricador (culposo) es un acérrimo partidario del machismo más rancio. Por eso, sus cantos de sirena, no son más que el cliché de una visión de la mujer como menor de edad. ¡Ese era el estado de la mujer en la etapa franquista!

“ L'any passat, 47 dones van morir assassinades a mans de la seva parella o exparella. Des de l'any 2003, quan es van començar a comptabilitzar, s'han assassinat 976 dones.”(Ara.cat, 3-1-19)

[El año pasado, 47 mujeres murieron asesinadas a manos de su pareja o expareja. Dedes el 2003, cuando empiezan a contabilizarse, se han asesinado 976 mujeres]. (Ara.cat, 3-1-19)

Si en vez de mujeres, fuesen hombres los asesinados, se convertiría en terrorismo. El terrorismo de ETA causó cerca de mil muertos desde el inicio de los años 60 hasta su disolución en 2011 en que decreto su cese definitivo. Si ETA se convirtió en causa de Estado, ¿por qué no en el caso del asesinato contra las mujeres? Hay diferencias, sobre todo, porque en el primer caso, buena parte de los asesinados eran fuerzas del orden, policía, militares, y posteriormente, también la sociedad civil. ¿Por qué no se aborda la cuestión de la violencia de género, como cuestión de Estado? La razón es cultural y política. El asesinato de mujeres a manos de sus parejas, se entiende dentro del estricto plano de lo privado. Mientras que en el caso de ETA, se convirtió en razón de Estado.

Sin embargo, el nivel de muertes en muy superior en el caso de las mujeres que en los actos de terrorismo. Ambos son condenables e inadmisibles.  ETA afortunadamente, es historia, aunque en la Audiencia Nacional han encontrado un sustituto en el independentismo.

El portavoz de Vox, puede hablar de lo inadmisible de las leyes de género. Él se las saltaba como podía. No es un buen ejemplo a seguir. Estamos delante de un problema social de primera magnitud, a pesar de que en el ranking de preocupaciones elaborado por el CIS, en el mes de octubre de 2018, se  coloca como primera preocupación un 0,5%, de los encuestados, es decir, no es ningún problema. Si la percepción es esa, significa que cuando la TV hablan de este tema, sólo lo hacen por el morbo que suscita, la violencia, siempre subyuga a la audiencia. Pero que detrás de esa noticias, no hay nada que contextualice el drama que supone los malos tratos en el ámbito de la pareja.

Con personajes de la catadura moral del portavoz de Vox, no iremos muy lejos en la resolución de un problema que adquiere dimensiones de epidemia social, y que los partidos políticos minimizan o simplemente desprecian. Gracias a su apoyo, Juan Manuel Moreno es Presidente de la Junta de Andalucía. 

Andalucía: El trío maléfico

Juan Manuel Moreno, se ha convertido en nuevo Presidente de la Junta de Andalucía, gracias a los votos de la extrema derecha. ¡Enhorabuena!

Que haya alternancia, después de 36 años, ya era hora. Pero que esa alternancia tenga que ver con los votos decisivos de un partido de extrema derecha, resulta sorprendente. El perfil de Juan Manuel Moreno, es el clásico del alumno aventajado del PP. Dice que trabajó en una pizzería y como comercial. ¡Increíble! Sin embargo, donde se ha forjado, es dentro del partido. Desde 1995 de la mano de Celia Villalobos, entró en la espiral de cargos públicos del PP.

Así, que su experiencia del mundo real, es nula. Como tanto otros que sólo han vivido del partido y para el partido. Sin embargo, después nos hablan a los demás, de lo que ellos jamás han hecho. ¡Todos ellos son unos ultraliberales en materia económica.

El nuevo Presidente tiene por delante una tarea gigantesca. La CC.AA que preside, está en la cola de prácticamente todos los índices. A pesar de las subvenciones y transferencias que el Estado aporta. ¡Por ciertos, Cataluña, también subvenciona a sus gastos!

https://datosmacro.expansion.com/paro-epa/espana-comunidades-autonomas/andalucia

Sus nuevos compañeros de viaje son todos amantes del liberalismo más furibundo. ¿Cómo van a gestionar ese modelo, con un sistema de protección a la multitud de parados que Andalucía disfruta? ¿Eliminará esas subvenciones? ¿Recortará el PER? ¿Recortará todas las ayudas? ¡Suerte!

Ine

https://datosmacro.expansion.com/paro-epa/espana-comunidades-autonomas/andalucia

Como uno de sus socios, es Vox, como los diccionarios, tendrá que buscar en su programa electoral, las acciones que pongan en marcha la eliminación de las ayudas o subvenciones a la violencia de género o semejantes. Que tenga un socio ultramontano, no parece inquietarle. De momento es Presidente de la Comunidad de Andalucía, lo que no es poco.

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/educacion/2016-12-06/

pisa-resultados-ccaa-comunidades-autonomas-matematicas-ciencias-lectura_1300207/

El nuevo Presidente de la CC.AA de Andalucía tiene ante sí un trabajo digno de Hércules. Su antecesora no se lo ha puesto fácil, por eso los electores han pensado que cambiar es una buena opción. En su debe el nuevo Presidente tendrá que lidiar con Vox. Al parecer una solución a la alemana, ha sido imposible o impensable, ellos sabrán.

Presupuestos

¿Deben los partidos independentistas votar a favor de los Presupuestos de Sánchez? La cuestión es una prueba de fuego para todos. El PSOE necesita los votos de los independentistas. ¿Qué contrapartidas propone el PSOE? Según ellos, mejora en infraestructuras, una nueva cataratas de millones, como en el cuento de la lechera. La credibilidad de sus promesas es nula. La historia reciente avala la absoluta desconfianza de semejantes cantos de sirena. La otra cuestión que se plantea es que si no se aprueban, habrá nuevas elecciones, y la posibilidad que la derecha y la extrema derecha gobierne España e impongan un 155 en Cataluña. Palo  o zanahoria.

Cómo su propia retórica les exige, el PSOE, no puede hacer ningún gesto, con independentismo, pues, tanto el PP y Cs, podrían el grito en el cielo. El PSOE no quiere perder votos por culpa de los independentistas, a pesar que los necesitan.

Pedro Sánchez, tiene miedo. Su mirada no va hacia adelante, sino que mira hacia atrás,  hacia la derecha, cada vez más reaccionaria. No puede maniobrar con soltura, porque ni está convencido de negociar, ni quiere perder votantes que se vayan a otras opciones. El PSOE está sólo. Tanto la antigua Convergència como ERC, son los “nuevos apestados”, se necesitan sus votos, pero no quieren saber nada sus vuestras demandas. En estas circunstancias, el PSOE, siempre podrá derivar la culpa a los culpables por antonomasia, es decir, el independentismo. ¿Qué pasa con los independentistas? ¿Quieren nuevas elecciones? ¿Se han mirado los últimos sondeos de opinión?

Naturalmente, la cuesta es solamente eso. Hay una especie de empate entre “izquierda” y “derecha”. El 1% de Vox, no es significativo. La apuesta por unas nuevas elecciones es jugar con el azar. Las consecuencias pueden ser muy funestas si venciera la opción unionista del art.155. ¿Han de firmar un cheque en blanco? ¿Realmente el PSOE quiere debatir con el independentismo? En la cuesta del CIS del mes de octubre de 2018, hay un dato interesante:

Un 10,1% admite la posibilidad de que las autonomías pudieran convertirse en Estados independientes. 

Que la independencia no quita el sueño a la sociedad española es un dato que se expresa en el CIS:

Llama la atención que la vivienda, los desahucios, y la violencia contra las mujeres ocupen, una valoración tan insignificante. La independencia de Cataluña no acapara tampoco ningún puesto relevante entre las preocupaciones de los encuestados. Como primera preocupación obtiene un 4,5%. La inmigración tampoco ocupa muchas preocupaciones. Sin embargo, estos problemas han polarizado las elecciones andaluzas. Esto demuestra que los sondeos han de ser tomados con muchísima cautela. Es evidente que entre los fabricantes de opinión y sus receptores hay discontinuidades muy elevadas. Eso podría significar muchas cosas. No estoy en disposición de explicarlas.

Messi el mesías

Este domingo día 13 hubo una nueva hazaña de Lionel Messi, al batir al portero del Eibar, Asier  Riesgo, consiguió la cifra de 400 goles, en 435 partidos. Una cifra estratosférica, que hace honor a un jugador estratosférico.

Cuando en el Estadi, hay media entrada, resulta sorprendente, porque en el equipo está el mejor jugador de todos los tiempos. No sólo por los goles que marca, sino porque que hace mejores a sus compañeros. Como tengo ya una edad, he visto al Barça durante décadas, arrastrándose por la liga española. Su victimismo con respecto al Madrid era proverbial. Ahora que desde el 2005 Messi marca goles, y nos hemos mal acostumbrado a una década prodigiosa con Cruyff, Rijkaard, Guardiola, Luis Enrique, ganándolo casi todo, ahora precisamente, la gente deja de asistir al l’Estadi. ¡Ver para creer!

El día que Messi deje de jugar en el Barça, ese día volveremos añorar a ese jugador excepcional y único que se llama Lionel Messi. Que lleve el número 10, no es más que la constatación de lo que representa a nivel futbolístico.

Mitja Marató de Sitges

2:07:16

Recomendaciones musicales

Reseña: La imaginación sociológica

He acabado de leer:

C.Wright Mills, La imaginació sociològica, ed. Herder, Barcelona, 1987.

La obra es una estupenda introducción a la sociología. Especialmente, atractiva es el “Apèndix: Sobre l’ofici artesanal de l’intel•lectual”[Apéndice: Sobre el oficio artesanal del intelectual], dónde nos da una clase teórico-práctica sobre el oficio de sociólogo. 

Una obra que quiere explicar y tiene vocación de hacerse entender y comprender, ante excesos del quehacer sociológico. Por ejemplo, el capítulo 2. La Suprema Teoría. Analiza el fetichismo del concepto en la obra de Talcott Parsons –El Sistema Social-. La combinación demoledora de conceptualización y abstracción no ayuda a dilucidar lo que se pretende explicar. Lo particular, lo concreto, la persona de carne y huesos, se evapora. Su lenguaje pretende ser “científico” pero no es más que una jerga ininteligible. ¿Se puede decir las cosas de otra manera? La respuesta de Wright Mills es que si se puede y se debe.

"(…) la suprema teoría és pura verborrea incoherent, o bé hi ha alguna cosa al darrera? La meva resposta fóra que sí que hi ha alguna cosa; enterrada a molta profunditat, sens dubte: però alguna cosa sí que la diu. I aleshores la pregunta es transforma en aquesta altra: si traiem a la suprema teoría tots els impediments que dificulten la comprensión, i si fem cas d’allò que esdevé així intel•ligible, quès és el que diu? (pàg.35) 

[(...) la suprema teoría es pura verborrea incoherente, o bien hay alguna cosa detrás de ella? Mi respuesta es que sí hay alguna cosa; enterrada a mucha profundidad, sin duda: pero alguna cosa sí que dice. Y entonces la pregunta se transforma en esta otra: si suprimimos a la suprema teoría todos los impedimentos que dificultan la comprensión, y sí hacemos caso de aquello que convierte así inteligible, ¿qué es lo que dice? (pág.35)]

En la página 31 de la edición en castellano, los tres primeros párrafos –llenos de un lenguaje técnico-, son traducidos por Wright Mills del siguiente modo:

“Sovint la gent comparteix uns mateixos criteris, i espera que tothom en faci cas. Si realment en fan cas, es pot dir que en aquella sociedad hi ha ordre” [ "A menudo la gente comparte unos mismos criterios, y espera que todas hagan lo mismo. Si realmente hacen caso, se puede decir, que en aquella sociedad hay orden"]. Dice fin. No hay nada más, a pesar que en los tres párrafos suman 398 palabras frente a las 29 que ofrece como resumen.

Si despojamos este exhaustivo cultivo de conceptos y abstracciones, resulta que: “Bé és veritat que moltes de les idees dels “teorics suprems”, un cop traduïdes, són molt normaletes: de les que hom troba a la majoria de manuals de sociología (pàg.38) [Bien es verdad que muchas de las ideas de los "teóricos supremos", una vez traducidas, son muy normales: de las que todos encontramos en la mayoría de manuales de sociología].

Nos encontramos con un texto “clásico” que ni se obsesiona con la teoría, ni pretende excluirla. De lo que se trata es de comprender la dinámica social. Para alcanzar este objetivo es lícito utilizar todas las herramientas, sean cuantitativas como cualitativas. De entre este arsenal, la imaginación - En el Apéndice, hay ejemplos de la “imaginación sociológica” y su concreción práctica-, es una poderosa arma al servicio de la sociología.

"La “imaginación sociológica” permite “de qui n’és posseïdor una persona capaç d’entendre “el gran teatre del món” en termes d’allò que representa tant per la vida privada com per a la vida pública d’una pluralitat d’individus. (…) Es tracta de cercar, enmig d’aquest enrenou, l’estructura de la societat moderna; i, en el si d’aquesta estructura, la manifestació de la psicología dels individus. Sols d’aquesta manera el malestar personal queda fixat en uns problemas explícits; sols així la indiferencia col•lectiva es transforma en compromís polític.” (pàg.9-10)

["La 'imaginación sociológica' permite de quien es poseedor una persona capaz de entender 'el gran teatro del mundo' en términos de aquello que representa tanto para la vida privada como para la vida pública de una pluralidad de individuos. (...) Se trata de buscar, en medio de este enredo, la estructura de la sociedad moderna; y, en el seno de esta estructura, la manifestación de la psicología de los individuos. Solo de está manera el malestar personal queda fijado en unos problemas explícitos; sólo así la indiferencia colectiva se transforma en compromiso político ]

“La imaginación sociológica en fa capaços de copsar la historia i la biografia, i llurs interrelacions en el si de la societat.” (pàg.10) [ "La imaginación sociológica nos hace capaces de captar la historia y la biografía. y sus interrelaciones en el seno de la sociedad".]

La obra se lee con interés, pues, combina el análisis social con reflexiones personales sobre el papel del sociólogo y su papel en la sociedad. Rechaza el papel del sociólogo como órgano de la objetividad, pues, este papel es ideológico. La investigación sociológica, nunca es neutra. Cualquier análisis de la sociedad, supone que el investigador también está incluido en ese análisis. La honestidad intelectual supone que el sociólogo es consciente de ese papel ambivalente que tiene, y trata por todos los medios de investigar “objetivamente” el objeto de su investigación.

La UNIDAD de ESPAÑA empieza en Andalucía

La noticia de que en Andalucía tendrán nuevo Gobierno de derechas con el apoyo de la extrema derecha es un hecho, gracias a los buenos oficios del PP. Ellos han sido los interlocutores privilegiados con Vox. Cs no ha querido salir en la foto, aunque sean usufructuarios del pacto de Gobierno.

Vox es la extrema derecha que desapareció durante la Transición y se transmuto primero en Alianza Popular y posteriormente en el PP. La extrema derecha siempre ha sido muy potente en Madrid. Fuerza Nueva aglutino a toda una legión de nostálgicos. Su influencia no era solo política, sino especialmente económica. En esas esferas es donde se ha movida la derecha. Vox sale del armario, porque la UNIDAD DE ESPAÑA, está siendo cuestionada. Sale la bestia para aterrorizar a la derecha bien pensante.

¡Me encanta la pulsera que lleva!

¿De qué estamos hablando, cuando hablamos del independentismo? La respuesta es la hegemonía del poder. España es una sociedad moderna, pero su modernización tiene puntos oscuros. La Transición difumino el papel del franquismo. La sociedad que salió de ese franquismo, se doto de una nueva herramienta política, la Constitución. Está fue construida por consensos muy difíciles. Unos de los errores de los constitucionalistas, fue el mecanismo de modificación de la Constitución. El título X De la reforma constitucional, arts.166-169, hace prácticamente imposible su modificación. 

El independentismo ha puesto el miedo en el cuerpo a esas élites que detentan el poder desde el franquismo. Los entramados sociales, políticos y económicos se entrecruzan con nombres que en el franquismo disfrutaron de posiciones de privilegio. La Transición blanqueo esos privilegios. La Constitución expresa que ese poder tiene un nombre: La Nación española. Después en el art.1, concreta que la soberanía nacional reside en el pueblo español. 

La Nación española, no es más que la traducción a la Transición de UNA GRANDE Y LIBRE de la época franquista. ¿Qué la Constitución ha sido útil? Naturalmente. Nos ha permitido muchas cosas. Sin embargo, los vestigios del franquismo, han estado presentes, sobre todos en las élites económicas, judiciales y políticas. Toda ha cambiado para que los de siempre se mantengan en sus sitios. ¡No es necesario estar ni en el gobierno, ni en el Congreso, ni en la Judicatura para poder tener poder. 

¿Somos conscientes del poder de las eléctricas, por ejemplo? Hemos vivido en el capitalismo de los amigos. Los desaguisados económicos han destruido la banca y las cajas de ahorro. Después de su reestructuración, ¿a dónde han ido a parar los miles de millones que se drenaron del ámbito público al privado? Las viejas élites siguen donde siempre. Mi abogado me aconseja de no dar nombres. No vaya a ser que se querellen contra mí. Así, que me autocensuro. 

Si se han de querellar que se querellen contra Marx, porque este decía lo siguiente: “El gobierno del Estado moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa” (K.Marx, Manifiesto comunista, I). Hoy más que nunca esta afirmación se ha hecho realidad de una manera que va más allá de lo que podía imaginarse Marx. 

Frases (in)actuales

Walter Benjamin  nos ofrece en su Tesis de filosofía de la historia (1940) una descripción sui generis de la obra de Paul Klee el Angelus Novus (1920):

Paul Klee, Angelus Novus

Tesis IX


Está mi ala pronta al salto 
volviera yo gustoso atrás 
si también yo quedo tiempo vivo 
mi suerte fuera poca ya. 

Gerhard Scholem, (Gruss vom Angelus) Saludo del Angelus


"Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. Representa un ángel que parece a punto de alejarse de algo a lo que mira atónito. Tiene los ojos desorbitados, la boca abierta y las alas extendidas. El Ángel de la Historia debe de ser parecido. Ha vuelto su rostro hacia el pasado. Donde ante nosotros aparece una cadena de acaecimientos él ve una única catástrofe que acumula sin cesar ruinas y más ruinas y se las vuelca a los pies. Querría demorarse, despertar a los muertos y componer el destrozo. Pero del Paraíso sopla un vendaval que se le ha enredado en las alas y es tan fuerte que el Ángel no puede ya cerrarlas. El vendaval le empuja imparable hacia el futuro al que él vuelve la espalda, mientras el cúmulo de ruinas ante él crece hacia el cielo. Ese vendaval es lo que nosotros llamamos progreso".

Varsovia, Abril/Mayo 1943

La fotografía superior, se ve a judíos siendo desalojados por la fuerza de sus casas. Ese niño con las manos en alto, expresa de manera retrospectiva, las palabra proféticas de W. Benjamin, donde la historia no funciona como horizonte de utopía, sino de catástrofe. Ese vendaval sigue rugiendo en la actualidad. Al parecer nos hemos convertidos en sordos voluntarios.