Traslado de los Presos Políticos a Madrid

Una parte del  anterior Govern de la Generalitat, son llevados a Madrid, para enfrentarse a las acusaciones que deberán dirimirse en el TS. Llama la atención la premura con la que son llevados. Sabemos que el juicio, si se celebra, será a partir del 12 de febrero, la pregunta es ¿por qué se les traslada cuando faltan dos semanas? ¿No sería más sensato trasladarlos cuando faltasen unos días? 

A parte de una alguna carga policial de los Mossos y el vídeo grabado desde una furgoneta policial, el traslado ha sido una muestra del circo mediático en que se va a convertir el juicio. Desde el infierno en que debe cocerse a fuego lento el anterior Fiscal General, las acusaciones se han mantenido contra viento y marea. El relato oficial, no es más que un atestado de la Guardia Civil, que como ya hemos dicho en otras ocasiones, son consideradas actas definitivas de la Verdad Absoluta. 

Si eso es así, ¿qué final habrá que esperar? El TS, tendrá que retorcer las interpretaciones de la ley para poder hacer encajar los tipos penales con los relatos del juez-instructor y la fiscalía. El TS sabe que tiene un problema gravísimo. Su credibilidad está en cuestión. Qué el Presidente de la Sala que enjuiciará el caso, Manuel Marchena tuviera que renunciar a presidir el TS y el CGPJ, por supuestas amistades con Ignacio Cosidó y sus particulares bravatas, resulta surrealista. En vista de semejante dislate, una parte de los acusados del Procés, han recusado, sin éxito, Manuel Marchena. Habrá que esperar.

Frases (in)actuales

"Els homes finen per això: perquè no poden connectar  principi amb fi*" [Los hombres mueren por esto: porque no pueden conectar el principio  con el fin]

( Alcmeó de Crotona DK, 2)

El texto de Alcmeón (s.VI-V a.C) nos habla de manera enigmática sobre la condición humana: somos finitos. ¡No tenemos nada que hacer! Esta finitud es nuestro sino, los dioses han querido que sea así. 

* De Tales a Demòcrit. El pensament presocràtic. Fragments i Testimonis. Edició i traducció de Joan Ferrer Gràcia. Quadrivium,4. Edicions de la Ele Geminada, Girona 2011.

PD: El acertijo de enigmas de la antigüedad era: los piojos. 

Abusos sexuales en Montserrat

Estos días dos casos –habrá más, desgraciadamente- sobre abusos sexuales, se han dado a conocer. El factor común es Andreu Soler, monje en Montserrat y que murió en el 2008. El primer caso lo denunció Miguel Hurtado que había sido escolta en 1998. Andreu Soler fundó el grupo de escolta en Montserrat en 1959. No hay que ser un experto en psicología para comprender que las actuaciones de Soler no fueron casos puntuales ni excepcionales. El tiempo dirá el alcance de su conducta criminal.

La Iglesia, y en este caso el Monastir de Montserrat, un emblema de la Iglesia catalana, también han caído en la pendiente de los abusos sexuales por parte de uno de sus miembros. Las denuncias se hacen después de décadas de distancia de los hechos ocurridos. En el caso de Miguel Hurtado, su familia comunica el caso al Monasterio, y aparta a Soler al monasterio del Milagro. La Iglesia católica tiene un problema gravísimo con los abusos sexuales a menores. Su impunidad, debido al Concordato, hace que los casos, no trasciendan lo público y se queden en el ámbito de lo privado.

El mal está hecho, pero posiblemente, en el mientras tanto, quienes cometen los abusos lo siguen haciendo, ante el silencio culpables de las víctimas y el silencio cómplice de los superiores.

“Cuando un clérigo da lugar a algún escándalo, la discretísima Iglesia católica, experta en tale trances, lo retira rápidamente de la circulación, y al que pregunta por él, tras haber advertido su ausencia, se le contesta indefectiblemente: “Oh, el Padre Ramoneda se ha recogido para dedicarse a altos estudios eclesiásticos”. La cita aparece en Altos estudios eclesiásticos. Ensayos 1, Rafael Sánchez Ferlosio, pág.IX).

Recomendaciones musicales

Enigmas de la Antigüedad

El origen de los enigmas se remonta a la noche de los tiempos. Los enigmas implicaban muerte si no se sabían resolver, los dioses eran los responsables. El ejemplo de Edipo y la esfinge, es uno de ellos. Los enigmas con el tiempo, se suavizaron en cuanto a las consecuencias. Sin embargo, un sabio era el que adivinaba los enigmas. No resolverlo, suponía una mancha imborrable, Homero, no pudo resolver el siguiente enigma:

“Cuantos vimos y cogimos, los dejamos; pero los que ni vimos ni cogimos, los llevamos” ( Heráclito, DK,21)

PD: Los enigmas, a pesar que podían llevarte a la muerte, no hablaban necesariamente, de cuestiones trascendentales, a menudo, había una desproporción entre el enigma y su respuesta. 

El caso Julen (I)

Después de 13 días se ha podido localizar el cuerpo sin vida del pequeño Julen. Un despliegue formidable, para un final trágico. La Sexta, podrá hacer un nuevo especial para contarnos todos los detalles escabrosos que su audiencia, al parecer, tanto necesita.

La tragedia debería finalizar aquí, que sus padres puedan enterrar a Julen con los suyos, y las TV, deberán esperar a una nueva tragedia para seguir su voraz persecución de las audiencias. Les importa el share, no la ética.

Vivimos tiempos extraños, mientras en Totalán (Málaga) se hacía un verdadero despliegue de maquinaria y hombres, para intentar salvar la vida de Julen, el Gobierno de España, mantiene varado al Open Arms, en Barcelona. ¿Cuántas víctimas se podrían haber salvado, niños incluidos? 

El caso Julen

Las noticias sobre el caso de Julen, son un ejemplo, uno más, que vivimos de las desgracias ajenas. El lugar del accidente, (Totalán, Málaga) no parece muy adecuado para pasear, pero la desgracia puede acontecer en cualquier lugar. Una situación luctuosa se convierte gracias a los medios de comunicación, especialmente la TV, en un auténtico festival. 

Programaciones maratonianas, explicando una y otra vez, lo que ya sabes, durante trece días, hemos sido interpelados en la TV, especialmente, en A3, la Sexta, Tele5, en un ejercicio lacrimógeno y lastimero. Dice la prensa que ayer, hubo un acto para pedir un milagro, en ese acto asistió nada menos que Juan José Cortés, padre de Mari Luz, la niña que fue asesinada en Huelva el 2008. ¿Qué tenía que ver una cosa con la otra? ¿A quién se le ocurrió invitar a  Juan José Cortés? La prensa y especialmente la TV, aprovecha para llenar el hueco, que provoca las arduas tareas de rescate. 

¿Se esperan milagros? No pretendo ser un aguafiestas, la esperanza es lo último que se pierde, dice el tópico. Lo cierto es que 13 días, son muchísimos días para un niño de dos años. No diré nada más a la espera del desenlace final.