Reseña: Albert Camus, Calígula

Reseña: Albert Camus.- Calígula. LB. Alianza

El texto es una obra teatral. Los hechos que se narran se pueden encontrar en Suetonio, Vida de los Césares (ed.Cátedra). El texto, dramatiza a partir de retazos reales, lo que Camus nos ha querido narrar en esta obra. El poder sin límites, el absurdo de la vida, la política, el poder y la locura, el sexo  y la creación artística.

En el acto primero, escena 4ª aparece una frase que se ha hecho clásica:

-“Helicón.- ¿Y qué querías?

-Calígula.- La luna” (pág.21)

Calígula despliega su lógica. Una lógica implacable. Quien desea lo imposible y tiene el poder para llevar a cabo su locura, ¿quién puede resistirse? ¿Dónde está el límite?

 ¿Qué hace que los poderosos puedan imponer su poder homicida? ¿Cuántos cómplices necesitan para llevar a cabo sus designios? ¿Cómo puede Roma, o cualquier otro país, o Estado, aceptar la tiranía?

Calígula nos dice que “El poder brinda una oportunidad a lo imposible” (pág.33) Calígula consigue dar sentido a su vida, al precio de extender el sinsentido a su imperio. ¿Qué vida les espera a sus súbditos? Una vida ciega al sentido, pues, la falta de límites, hace que no se pueda predecir lo que nos espera hoy, y mañana. La vida de sus súbditos no vale nada. Sólo la vida del Emperador tiene sentido. ¿Por qué debería preocuparse por los demás?

Uno de los personajes de la obra Quereas, dice en el acto segundo, escena 4ª, “(…). Llegará un día en que se quedara solo frente  a un imperio lleno de muertos y de familiares de muertos” (pág. 50). El propio Calígula precisa porque puede ser libre, “(…). Siempre se es libre a expensas de otro” (Escena 9ª, pág.62)

El tema del tiranicidio es un clásico en la política. Etienne La Boétie, en su clásico “El discurso de la servidumbre voluntaria”, nos habla de lo extraño que es que los muchos, se pongan al servicio de los pocos o de uno. En Calígula, los muchos se someten, porque hay muchos que ayudan a su realización.

La presente reseña tiene como objetivo, interesar al que lo lea, que vaya al texto de Camus.